Proyecto realizado gracias al apoyo de Fundación Jumex Arte Contemporáneo y colaboración de TEOR/éTica y Museo de la Solidaridad Salvador Allende.

Jessica Cogan. Frederico Morais. En la creación todo se funde. -- Apocalipopótesis en el Aterro. El arte de vanguardia es llevado al pueblo (26 de julio, 1968). -- Un laboratorio de vanguardia (15 de octubre, 1969). -- Carta inaugural de la Unidad Experimental (1969). -- Contra el arte afluente. El cuerpo es el motor de la "obra" (enero/febrero 1970). -- Plan piloto de la ciudad lúdica del futuro (6 de julio, 1970). -- Críticas y críticos (1970). -- Nueva crítica (1970). -- Un domingo de papel (23 de enero, 1971). -- El reportero de la creación (30 de marzo, 1971). -- El museo y la reeducación del hombre (2 de abril, 1971). -- La creatividad liberada: Domingo terra a terra (27 de abril, 1971). -- La creatividad de mayo y los Domingos da Criação del MAM (1 de julio, 1972). -- El arte es organización (1 de julio, 1972). -- Dos años después (23 de diciembre, 1972). -- Un chapuzón: el crítico se convierte en artista (1975). -- El arte no le pertenece a nadie. Conversación entre Marília Andrés Ribeiro y Frederico Morais.

En 1971, el curador y crítico de arte Frederico Morais organizó los Domingos da Criação, una serie de happenings participativos en el Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro, en medio de los cambios radicales experimentados en el arte y la cultura en plena dictadura militar en Brasil. Arte, educación, celebración, protesta... todo esto y nada de esto. Al abrazar los procesos colectivos, las prácticas híbridas y las relaciones dinámicas entre los artistas y los diferentes públicos, estos ejercicios experimentales dirigidos a la libertad poética y política contaron con la asistencia de miles de participantes y fueron ampliamente difundidos en la prensa. El proyecto fue poco estudiado en el contexto brasileño y prácticamente desconocido a nivel internacional. La publicación de estos textos contribuye al proceso de revisión de la historia del arte occidental contemporáneo al reformular las jerarquías centro/periferia de la neovanguardia hacia modernismos más plurales y formas colectivas e híbridas de agencia creativa.